傳​統​紫​微​鬥​數​的​閏​月​算​法

傳​統​紫​微​鬥​數​的​閏​月​算​法

傳統紫微鬥數的閏月演算法歷來也是爭議的一個熱點。   遇到閏月怎麼辦？前人各有奇招，可歸納為六種：   1、依古法按下月算，這是鬥數全書的觀點，為絕大多數人沿襲； 2、按當月算；  3、前15日算上月，後15日算下月；  4、按下月起身命二宮，而月系星曜仍以上月排定； 5、將當月和閏月加起來近60日後再分除； 6、依節氣定其生月。   古人早就發現，一年二十四節氣，與北斗及日月聚會有對應性的聯繫。每月，日月必相會一次，此為節，日月相會，鬥再來會，則成一氣，如當月北斗不與日月會，則節氣均不能成立，成為閏月（見《中國醫易學》）。 《張果星宗》有《月扶斗柄》（蘭州大學出版社，第191頁）一節：凡月建所在，則是斗柄魁星所指也，一年有十二候，鬥杓隨月建而轉，至於閏月，則斗柄指於兩辰之間，蓋日月運行，與鬥杓所指，相與經緯。   這兩處，實際說明一個問題，閏月並非只由曆法決定，相反，它是天地中的自然現象，在鬥與日月的關係中，閏月是必然的衍生現象：此時鬥不與日月會，斗柄指向“兩辰之間”。

在有些萬年曆中，閏月的干支沿襲上月的干支。這等於是說，閏月按上月算了。可按下月算，也有道理，畢竟斗柄指向“兩辰之間”，怎知只歸上辰，不歸下辰呢？到底如何？   清代《星曆考原》引《汲塚周書》，指出：“中氣以著時應，閏無中氣（注：時憲曆所規定），斗柄指兩辰之間。故閏前之月，中氣在晦（注：指陰曆廿九或三十），閏後之月，中氣在朔（注：指陰曆初一或初二），當閏之月，節居月中（注：指閏月有節無氣，其節必居於月中）。以前作前月用事，以後作後月用事，所以定四時成歲者，不越此乎？

  以下轉載，非本人觀點

此段文字是筆者在浩瀚古籍中所找到的唯一一處與鬥數閏月處理有關的文字，甚為珍貴，且所言極合情理，它明確地提出了閏月的處理規則：閏月應以該月中氣為標準，在前屬前月，在後則屬後月。   但是，實踐是檢驗的惟一標準，經筆者多年實踐，發現上述觀點都是與實際檢驗不符，筆者的結論是：閏月應以當月算。

19年才有7個閏月，故閏月生人實在太少，筆者曾遇到過8——10個人，其中有3人是自己身邊的同事或朋友，比較熟悉，其餘都是在網路上測算時遇到的，按當月算從無失誤。

～資料來源　百度文庫～